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Povo antigo Inka

História

Historicamente, os incas por volta de 1200 na área de Cuzco, no sul do Peru, tornam-se tangíveis. Originalmente, o nome "Inca" era associado a um clã ou clã local ou à elite dominante; só mais tarde foi usado como um nome popular.
Em meados do século XV, os Incas iniciaram uma política sistemática de conquista, culminando com a criação do maior Estado territorial da América pré-colombiana. Finalmente, por volta de 1500, as fronteiras imperiais se estenderam no norte até Pasto (norte do Equador) e no sul até Concepción (centro do Chile). No oeste, a costa do Pacífico formou uma fronteira natural. No leste, o território cobriu a maior parte da Bolívia e se estendeu até a Argentina.
Apesar de uma cultura urbana e dos conhecidos monumentos de pedra, a cultura inca era uma civilização predominantemente camponesa, baseada em técnicas agrícolas, culturais e governantes, algumas das quais tinham sido desenvolvidas há gerações, numa paisagem cultural com milhares de anos, e que só permitia a uma elite governante muito pequena e aristocrática desfrutar de um estilo de vida urbano elaborado.
Os Incas construíram a cidade de Machu Picchu no século XV, a uma altitude de 2430 metros, em um cume entre os picos de Huayna Picchu e a montanha do mesmo nome (Machu Picchu), nos Andes. A cidade era composta por 216 edifícios de pedra, localizados em terraços e ligados por um sistema de escadas. A pesquisa hoje assume que a cidade em seu apogeu poderia acomodar e prover até 1000 pessoas. Várias teorias têm sido desenvolvidas sobre o sentido e o propósito desta cidade. Os achados arqueológicos testemunham uma cidade amplamente desenvolvida e uma vez plenamente funcional, na qual as pessoas viveram por muito tempo. Possui, por exemplo, um abastecimento de água ainda totalmente funcional e um elaborado sistema de drenagem de águas pluviais.
O império do Inca foi destruído pelos espanhóis em 1537. Em 1650, a população da América do Sul tinha diminuído em cerca de 14 milhões, de talvez 18-20 milhões, usando meios essencialmente democratas, como o extermínio pelo trabalho e o espremer em terras pobres, enquanto os massacres genocidas continuaram a ser a excepção. A sociedade inca foi socialmente estruturada de forma estritamente hierárquica. No topo estava o governante absoluto, a Sapa Inca, cuja autoridade irrestrita foi tornada absoluta numa cerimónia elaborada. A dignidade do governante era hereditária.


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Idioma

O folclore inca está ligado à língua quíchua. A língua da elite chamava-se "Inca Simi" (língua da nobreza), a dos agricultores e pastores "Runa Simi" (língua dos súbditos). A variante lingüística da nobreza inca saiu de uso com a fragilidade política de seus falantes.

Os modernos idiomas quíchua (com mais de 8,5 milhões de falantes) estão relacionados com o quíchua clássico, mas não com as línguas filhas.



Fonte

Os Incas usaram a escrita do nó Quipu (Khipu), que só expressava números, e os padrões de Tocapu, que eram tecidos em tecidos e para os quais ainda não é certo se se tratava de uma escrita. Para uma transmissão exata do conteúdo de informação de um khipu, a pessoa dependia da palavra falada do transmissor da mensagem para explicações adicionais.

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